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Les djinns peuvent-ils posséder des êtres humains ?

Lorsque l’on évoque les djinns, on entend parfois tout et son contraire. C’est normal. Il s’agit du monde de l’invisible. Tous les textes concernant la possession par les djinns ne sont pas explicites et authentiques. Par conséquent, certaines personnes exagèrent à leurs sujets et d’autres minimisent le pouvoir des djinns sur les hommes. Je vais tenter dans cet article de répondre à la question suivante : les djinns, peuvent-ils posséder les Hommes ? 



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Comme pour nombre de sujets liés au monde invisible, nous observons toujours deux extrêmes.


Je vous mets en garde de ne pas être dans ces deux extrêmes.


Nous avons les personnes qui voient tout à travers la possession par les djinns.


Pour eux, tous les maux de la terre s’expliquent par la possession. Selon eux, c’est parce que les djinns possèdent les êtres humains qu’il y a tous ces malheurs. J’exagèrerais à peine en disant qu’ils ont fait de la possession par les djinns un pilier de l’islam…


Il ne faut pas nier l'existence des djinns et leur potentiel de possession, mais il ne faut pas non plus rejeter toute forme de raisonnement scientifique et logique.


Certaines personnes, souvent des pseudos réformistes présomptueux, minimisent ou nient complètement "le pouvoir" des djinns, mais cela peut être considéré comme une tentative de vider la religion de son sens profond.


Le musulman n’est ni dans le monde des rêves, ni dans le monde des djinns.

Il est connecté à la réalité.


Le djinn, est-il capable de posséder l’être humain ?


L’écrasante majorité des savants s’accordent à dire que les djinns peuvent posséder l’être humain en entrant dans son corps.


Oui, le djinn peut posséder un homme ou une femme selon la majorité de nos savants musulmans.


Allah ﷻ dit dans le Coran : 


ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ ٱلرِّبَوٰا۟ لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ ٱلَّذِى يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيْطَٰنُ مِنَ ٱلْمَسِّ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْبَيْعُ مِثْلُ ٱلرِّبَوٰا۟ وَأَحَلَّ ٱللَّهُ ٱلْبَيْعَ وَحَرَّمَ ٱلرِّبَوٰا۟ فَمَن جَآءَهُۥ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ فَٱنتَهَىٰ فَلَهُۥ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ




Ceux qui mangent [pratiquent] de l'intérêt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé. Cela, parce qu'ils disent: "Le commerce est tout à fait comme l'intérêt" Alors que Dieu a rendu licite le commerce, et illicite l'intérêt. Celui, donc, qui cesse dès que lui est venue une exhortation de son Seigneur, peut conserver ce qu'il a acquis auparavant; et son affaire dépend de Dieu. Mais quiconque récidive... alors les voilà, les gens du Feu! Ils y demeureront éternellement. | 2 : 275


Dans ce verset, il faut comprendre que le « toucher de Satan » signifie la possession par le djinn.


Parmi les nombreux récits du Prophète ﷺ, citons cette parole :


Satan circule dans l'homme comme circule le sang dans les veines; c'est pourquoi j'ai craint qu'il ne sème le mal dans vos coeurs ou ne dise quelque chose.



Un autre récit qui affirme que la possession par les djinns ; c’est l’histoire de l’imam Ahmad avec son fils.


Abdullah, le fils de l’imam Ahmed, va interpeller son père et lui dire :

des gens affirment que les djinns n’épousent pas le corps de la victime de crise !


L’imam Ahmed va lui répondre en disant :

Ils mentent. Les djinns parlent à la place de la victime.


Ibn Taymiyya en commentant cela, dira :

Ce qu’il a dit (l’imam Ahmed) est bien connu, car la victime de crise parle, parfois, un langage inconnu.



Il n’y a rien d’illogique de croire au fait que les djinns puissent nous posséder.

Nous croyons en Allah ﷻ sans l’avoir vu.

Nous croyons au paradis sans l’avoir vu.

Nous sommes convaincus qu’il y a un enfer et pourtant nous ne l’avons jamais vu.

Le musulman croit au monde invisible.


Tout d’abord, leur existence est clairement établie dans le Coran. Il n’y aucune divergence sur ce point.


Le djinn, possède t'il toujours l’être humain ?


L’être humain est extraordinairement complexe. Nous avons en nous des millions de neurones et il est tout a fait possible qu’à un moment donné « une connexion ne se soit pas faite ».


Ce n’est pas forcément un djinn qui vous a possédé.


Aujourd’hui, force est de constater que le djinn à bon dos. Dès lors que nous avons un problème, on rejette la faute sur les djinns.


Sachez mes frères et soeurs, que la majorité de nos problèmes n’ont absolument rien à voir avec les djinns.


Je dirais plutôt que ce sont nos comportements qui sont la cause de nos maux.


Ils sont une infime minorité à être possédé par un djinn.


Ne soyez pas dans l’extrême et dans l’excès.


Dans certaines cultures, il y a une certaine forme de « paranoïa » vis à vis des djinns.

Au moindre problème, on fait appel à un raqui… 


Pourquoi ? 


À mon sens, encore trop de musulmans n’étudient pas le monde des djinns. Alors, on se retrouve avec des fausses croyances, des mythes, des fantasmes et l’on accorde aux djinns des pouvoirs qu’ils n’ont pas. 


C’est pourquoi, je vous recommande vivement de suivre la formation roqya que j’ai mis à votre disposition.


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Je vous attends de l'autre côté 🙂


Votre humble serviteur AbouHafs.